坝罗

小时候常听长辈说起怡保时，总是以广东话“坝罗”来称呼，使我一直感到不解。
明明怡保是怡保，就算用广东话来称呼，也不至于会变成“坝罗”吧？
直到年前，我有幸把《榴莲国度》拿回家，才从此打开了我解开谜底的窗口。
话说书中写道，较为年长的一辈之所以会称怡保为“坝罗”，也许是源自于位于霹雳华小隔壁的坝罗古庙。
而我当时的第一个反应是：“惭愧，身在怡保十多年，我竟然从未得知那间古庙名为坝罗！”

“屹立在近打河旁的坝罗古庙，是在还没有陆路建设之前，南上北下的水路必经之处。
于是人们在经过时都会趁机到古庙里祈拜一番，以求出入平安。
久而久之，大家就习惯性地把如今的怡保称为“坝罗”了。”

然而最近我却从朱宗贤先生的《怡保城乡散记》那看到另一说法。
——怡保之所以被称为“坝罗”，是源自于怡保最早存在的村庄，也就是Kampung Paloh——
Paloh，Paloh，于是就变成“坝罗”了。
网上甚至还有另一说法，是说以前采锡工人们总会尽力霸住各自手上那采锡用的萝，否则生计难寻。
于是，霸着霸着，就变成“霸萝”——“坝罗”。

那么，到底哪一个才是真正的呢？
意外的，我并没有那么在意去求证最终答案。
我反而欣慰，下次当朋友来到怡保时，不再只是介绍怡保树那么单调。
可以说说“霸萝”故事，走走坝罗古庙，然后才吃吃芽菜鸡；
如此的怡保游，想必会更加有故事感与充实感，不是吗？

关于坝罗古庙的点滴，恕我不在此多说。
若有兴趣，可参考此链接：坝罗古庙。
但是关于怡保的更多事迹，我决定将之作为我的功课之一，继续探究一番。

为何？
因为我是怡保人。